Estampas de Platero y yo / Juan Ramón JIMENEZ 

Título : Estampas de Platero y yo Tipo de documento: texto impreso Autores: Juan Ramón JIMENEZ, Autor Editorial: Barcelona [España] : Vicens Vives Fecha de publicación: 2014 Colección: Colección Cucaña num. 33 Número de páginas: 96 p. ISBN/ISSN/DL: 978-84-316-8111-1 Idioma : Español (spa) Clasificación: 3 Cultura:3.40 Literatura:Literatura nacional:Literatura europea Clasificación: 863 Spanish fiction Resumen: Platero y yo, la obra mas universal de Juan Ramon Jimenez, es uno de esos libros que, en su aparente sencilla, encierra los mas hondos secretos del alma humana. El poeta, en sus andanzas por Moguer, su hermoso pueblo natal, comparte con su entranable burro Platero sus impresiones y sentimientos, y, juntos, se sumergen en el vivir cotidiano de las gentes del pueblo, a las que retrata con afecto y simpatia. Su mirada bondadosa y tierna se detiene, sobre todo, en los mas humildes y desvalidos, y, al contemplar la crueldad, la miseria y la injusticia, Juan Ramon se subleve. Pero la naturaleza es tambien protagonista de la obra. Animales, flores, aves, sonidos, y en la belleza del paisaje saciaran el poeta y Platero, el mas humano de los animales, sus mas puros y elevados anhelos: una vida espiritual rica e intensa, un deseo de paz y armonia, de fraternidad y tolerencia, un ansia, en suma de felicidad.

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Platero y yo / Juan Ramón JIMENEZ 

Título : Platero y yo Tipo de documento: texto impreso Autores: Juan Ramón JIMENEZ, Autor Editorial: Océano Fecha de publicación: 2002 ISBN/ISSN/DL: 978-84-7505-872-6 Idioma : Español (spa) Clasificación: 3 Cultura:3.40 Literatura:Literatura nacional:Literatura europea Clasificación: 868 Spanish miscellaneous writings Resumen: Platero y yo es una narración de Juan Ramón Jiménez que recrea poéticamente la vida y muerte del burro Platero. Es muy celebre el primer parrafo: “Platero es pequeño, peludo, suave; tan blando por fuera, que se diría todo de algodón, que no lleva huesos. Sólo los espejos de azabache de sus ojos son duros cual dos escarabajos de cristal negro. Lo dejo suelto y se va al prado y acaricia tibiamente, rozándolas apenas, las florecillas rosas, celestes y gualdas... Lo llamo dulcemente: ¿Platero?, y viene a mi con un trotecillo alegre, que parece que se ríe, en no sé que cascabeleo ideal...” La primera edición se publico en 1914 (Ediciones De La Lectura) y en 1917 se publicó la edición completa, compuesta por 138 capítulos (Editorial Calleja, Madrid). Quedaba claro que era un texto adulto, aunque por su sencillez y transparencia se adecuara perfectamente a la imaginación y al gusto de los niños. Algunos capítulos encerraban una cierta critica social, revelando una dimensión del autor que muchos tardaron en advertir. El propio Juan Ramón Jiménez, en un prologuillo a la edición aclaraba: “Yo nunca he escrito ni escribiré nada para niños porque creo que el niño puede leer los libros que lee el hombre, con determinadas excepciones que a todos se le ocurren.” El poeta tenía la intención de ampliar el texto hasta los 190 capítulos; de hecho, existen tres adicionales, escritos en la década de 1920. Juan Ramón Jiménez planeó también una segunda parte, denominada Otra vida de Platero, de la que incluso esbozó algunos títulos. Un proyecto que, como el de publicar Platero y yo en cuadernos sueltos, no llegaría nunca a ver la luz. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Sin ser un libro didáctico, sin ser un libro de Pedagogía, sin pretensiones dogmáticas, Platero y yo respondía fielmente a la ideología de la Institución Libre de Enseñanza, que estaba defendiendo la aproximación a la naturaleza para aprender de ella y de sus seres primigenios lo que estaban en disposición de proporcionar al ser humano: una lección de humanismo. Quizás por esa razón definitiva gozó el privilegio de convertirse en libro de inexcusable lectura en los primeros niveles educativos de España y de la América hispana, traduciéndose muy pronto a las más importantes lenguas de cultura del mundo, y luego a la mayoría, si no a todos los idiomas del globo.

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